LeituraEm 28 de abril, a Primeira Turma do STF aceitou a queixa-crime da PGR na Pet 15179, processando o pastor Silas Malafaia por injúria. Malafaia foi acusado por, em 6 de abril de 2025, na Avenida Paulista em São Paulo, atacar os generais quatro estrelas do Exército, chamando-os de “covardes”. A PGR considera as declarações injuriosas e caluniosas, conforme os artigos 140 e 138 do Código Penal, atacando a honra de autoridades públicas. Questões surgem sobre o processo contra Malafaia e o ativismo religioso. Preciso esclarecer antes. Mencionei seu caso apenas como exemplo de ativismo político-religioso no Brasil por padres e pastores, sem intenção de acusá-lo ou condená-lo por seus atos conhecidos na política. Certamente. Atualmente, é mais condenável xingar servidores públicos de alto escalão no Brasil do que na época do Código Penal, especialmente se o agressor pertence à direita conservadora e cristã. A segunda restrição à expressão pública é antipática às liberdades fundamentais. A terceira e mais importante é o espaço do cristão na política e seus objetivos reais. Citei Silas Malafaia sem fazer juízo, mas há muitos pastores que tratam de Cristo e da instituição com um espírito capitalista, como já notou Max Weber, buscando expandir o Reino de Deus e agindo como investidores. Democracia ou evangelismo? O espírito protestante libertou o cristianismo da tradição interpretativa, tornando-o mais ousado e desafiador. Mas o limite dele não pode ser igual ao dos socialistas. O céu está em cima, não embaixo. Não devemos esquecer das Católicas Pelo Direito de Decidir e de outros delírios socialistas. A questão é saber se quem vota é o cristão ou o cidadão. O diabo criou uma flecha maldita, acusando de pecadores e hereges aqueles que votam para melhorar a cidade terrena em vez de se santificarem para a cidade celestial, originando o mito de que religião e política não se misturam. É necessário compreender quem, como e por que religiões foram misturadas à política, além de sab…
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